https://www.pratiquesdeformation.fr/850 Numéros fr mar., 26 nov. 2024 18:35:10 +0100 lun., 24 févr. 2025 16:16:16 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/850 0 https://www.pratiquesdeformation.fr/872 jeu., 13 févr. 2025 13:38:09 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/872 https://www.pratiquesdeformation.fr/851 Les formats dominants de l’éducation à l’image, centrés sur la promotion du cinéma d’auteur·e et de patrimoine depuis le rituel de la salle, sont de plus en plus contestés par l’expansion du numérique. Les modes d’accès, de production et de diffusion des images sont désormais massivement démocratisés et conduisent les professionnel·les de l’éducation à l’image à se repositionner dans ce nouveau contexte. Cet article documente la difficile remise en cause des formes et enjeux traditionnels de l’éducation à l’image où le seul cinéma art et essai serait capable d’éduquer « à » l’image en général. Sous la forme d’une ethnographie de l’ordinaire au sein de la Ligue de l’enseignement, association pionnière de l’éducation à l’image, il s’agit d’étudier l’apparition soudaine de l’éducation « aux » images en tant que réinterrogation de ce socle normatif. Le changement de préposition du singulier au pluriel sous-tend de nombreux décloisonnements (cinéma et numérique, arts et médias, éducation artistique et culturelle et éducation aux médias et à l’information) qui bousculent les pratiques professionnelles. Entre résistances et opportunités éducatives, c’est un nouveau répertoire d’actions en train de se faire qui se dessine pour répondre à l’iconicité généralisée du monde. The dominant formats of education to image, focus on the promotion of auteur and heritage cinema from the ritual of the cinema theatre, are increasingly being challenged by the expansion of digital technology. The ways in which images are accessed, produced and distributed are now massively democratised, leading image education professionals to reposition themselves in this new context. This article documents the difficulty of questioning the traditional forms and issues of education to image, in which art cinema alone would be capable of educating people to all images. In the form of an ethnography of the ordinary within the “Ligue de l’enseignement”, a pioneering association for education to image, the aim is to study the sudden appearance of education to images as a re-interrogation of this normative base. The change from singular to plural underpins a number of decompartmentalisations (cinema and digital, arts and media, artistic and cultural education and media and information literacy) that are shaking up professional practices. Between resistance and educational opportunities, a new repertoire of actions is emerging in response to the widespread iconicity of the world. mar., 26 nov. 2024 18:36:40 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/851 https://www.pratiquesdeformation.fr/875 Les professionnel·les de la médiation numérique contribuent quotidiennement au développement du pouvoir d’agir des citoyen·nes, en ayant pour objectif structurel la lutte contre les inégalités numériques. Toutefois, ces acteurs et ces actrices ainsi que leurs pratiques semblent encore peu documentés, notamment dans la littérature sociologique. À partir d’une enquête de terrain en région Sud au sein de structures de médiation numérique, constituée principalement d’observations et d’entretiens, le présent article entend analyser les actes de médiation numérique, leurs applications concrètes et les valeurs qui les sous-tendent. En déroulant le faisceau de tâches des professionnel·les enquêté·es, il convient ici de mettre au jour une catégorisation des actes en termes de médiations d’initiation, d’approfondissement et de création, ainsi qu’une structuration autour de représentations qualifiant la médiation numérique de politique et pédagogique. Les résultats présentés permettent finalement de conclure sur la puissance de l’inclusion numérique et sociale de ces actes. Digital mediation professionals contribute daily to the empowerment of citizens, with the structural objective of combating digital inequalities. However, these actors and their practices still seem to be underdocumented, especially in sociological literature. Based on fieldwork in the South region within digital mediation structures, mainly consisting of observations and interviews, this article aims to analyze digital mediation acts, their concrete applications, and the values underlying them. By unfolding the bundle of tasks of the surveyed professionals, it is appropriate here to uncover a categorization of acts in terms of initiation, deepening, and creation mediations, as well as a structuring around representations qualifying digital mediation as political, and pedagogical. The results presented ultimately allow us to conclude on the digital and social inclusion power of these acts. jeu., 13 févr. 2025 13:45:30 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/875 https://www.pratiquesdeformation.fr/885 Cet article entend explorer les possibilités d’internet et particulièrement des groupes de partage de mèmes comme vecteur de mobilisation politique, ici féministe. Il s’agit d’étudier le rôle que joue internet dans les processus de formation et de socialisation au féminisme. Cette recherche s’appuie sur des observations de deux neurchis féministes, des groupes Facebook francophones de partage de contenu et notamment de mèmes autour de ce sujet. Elle mobilise en outre des entretiens semi-directifs passés avec des membres des groupes étudiés. Ces neurchis féministes sont un lieu de politisation pour leurs membres car y sont diffusés des mèmes permettant la création d’une identité collective par le rire, mais aussi différents types de ressources menant à l’acquisition de savoirs féministes. D’autre part, internet agit comme une instance de socialisation qui, en concordance avec d’autres, peut socialiser les individus au féminisme. Les espaces féministes en ligne permettent en effet aux débutant·es de s’informer, mais ils sont aussi un lieu de confirmation des effets de la socialisation pour les féministes expérimenté·es. This paper aims to explore the possibilities of the Internet, and particularly of online meme sharing groups as a tool of political mobilization, in this case feminist. The purpose is to study the role that the Internet plays in the processes of formation and socialisation to feminism. This research draws on observations of two feminist neurchis, French speaking Facebook groups where content (especially memes) dealing with this topic are shared. It also exploits semi-directive interviews of members of the studied groups. These feminist neurchis are a place of politicisation for their members because they transmit memes that allow the creation of a collective identity through laughter, as well as different kinds of resources that lead to the acquisition of feminist knowledge. On the other hand, the Internet acts as an agent of socialization that, in line with other agents, can socialize people to feminism. Online feminist spaces are indeed a way for beginners to learn about this subject, but they are also a place where the effects of socialisation are confirmed for expert feminists. jeu., 13 févr. 2025 13:49:29 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/885 https://www.pratiquesdeformation.fr/903 Le monde de l’éducation populaire correspond, en France, à une action publique qui combine des enjeux politiques et scolaires variés, liés aux collectivités locales et à la vie associative. Il propose des activités culturelles, organise les loisirs des enfants et participe à l’insertion sociale et professionnelle des jeunes avec pour objectif des apprentissages associés à la citoyenneté et à la participation. Alors que les instituteurs ont longtemps joué un rôle central dans ce secteur, il repose à présent sur une division du travail éducatif dont les configurations varient localement, avec une diversité de professionnels (animatrices, éducateurs sportifs, musiciens intervenants, etc.) et des formes de travail hors emploi (bénévolat, stage, volontariat). Enfin, l’éducation populaire se heurte à la reproduction des structures sociales, en dépit d’un projet qui vise l’émancipation de toutes et tous : les pratiques de loisirs encadrées sont notamment plus fréquentes et plus légitimes à mesure qu’on monte dans la hiérarchie sociale. In France, “popular education” is a form of public action that combines a variety of political and educational issues linked to local authorities and voluntary organisations. It offers cultural activities, organises leisure activities for children and helps young people to integrate socially and professionally, with the aim of learning about citizenship and participation. While schoolteachers have played a central role in this sector, it is now based on a division of educational labour that varies locally, with a diversity of professionals (youth workers, sports educators, musicians, etc.) and forms of work outside employment (voluntary work, internships). Finally, popular education contributes to the reproduction of social structures, despite a project aimed at the emancipation of all: supervised leisure activities are more frequent and more legitimate at the top of the social hierarchy. jeu., 13 févr. 2025 18:01:01 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/903 https://www.pratiquesdeformation.fr/902 jeu., 13 févr. 2025 17:54:35 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/902 https://www.pratiquesdeformation.fr/908 Depuis 2017 un dispositif éducatif portant le nom de service national universel (SNU) a vu le jour au sein du paysage éducatif français et se présente comme un projet visant à favoriser l’émancipation, la cohésion et à transmettre les valeurs de la République. Aussi, à partir d’une approche multiréférentielle des situations éducatives, cet article entreprend d’analyser la manière dont le service national universel constitue un dispositif de conformation fonctionnaliste à rebours de la rhétorique de l’engagement et de l’émancipation mobilisée dans le langage politique. En saisissant le SNU comme un projet éducatif et pédagogique et en s’appuyant sur la distinction tout autant que l’indissociabilité du projet-visée et du projet-programme, il sera ainsi permis de préciser et rendre visible le caractère idéologique du dispositif. Since 2017, an educational scheme known as the Universal National Service (SNU) has emerged on the French educational landscape, presenting itself as a project aimed at fostering emancipation and cohesion and transmitting the values of the Republic. Using a multi-referential approach to educational situations, this article sets out to analyse the way in which the SNU constitutes a functionalist conformation mechanism that runs counter to the rhetoric of commitment and emancipation used in political language. By examing the SNU as an educational and pedagogical project, and by drawing on the distinction between and inseparability of the project-aim and the project-programme, it will be possible to clarify and make visible the ideological nature of the scheme. jeu., 13 févr. 2025 18:08:53 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/908 https://www.pratiquesdeformation.fr/916 La complexité de l’accompagnement des personnes exilées en demande d’asile s’avère une épreuve de la professionnalité pour les travailleur·euses sociaux·les missionné·es au sein des structures d’accueil. La mise en œuvre d’une recherche-action-formation (RAF) au sein d’une association accueillant des demandeur·euses d’asile et des bénéficiaires de la protection internationale avait vocation à questionner les pratiques professionnelles pour favoriser le développement du pouvoir d’agir des personnes concernées. La réflexion collective et les expérimentations de terrain mises en œuvre, au-delà du développement du pouvoir d’agir, ont finalement contribué à l’émergence de postures d’intervention qui tentent de préserver les enjeux éthiques de l’accompagnement en contexte contraint et problématique. The complexity of supporting exiled asylum seekers is proving to be a test of professionalism for social workers working in reception facilities. The implementation of a research-action-training program within an association welcoming asylum-seekers and beneficiaries of international protection was designed to question professional practices in order to encourage the development of the power to act of the people concerned. In addition to developing the power to act, the collective reflection and field experiments carried out have ultimately contributed to the emergence of intervention approaches that attempt to preserve the ethical issues involved in providing support in a constrained and problematic context. ven., 14 févr. 2025 08:58:35 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/916 https://www.pratiquesdeformation.fr/934 Cet article s’intéresse aux démarches de recherche-action qui se sont développées au Centre universitaire expérimental de Vincennes, au moment de l’émergence du département des sciences de l’éducation. Je tente de montrer en quoi cet héritage peut nous aider à réengager aujourd’hui nos dynamiques recherches-actions, dans le contexte sociopolitique actuel, en l’abordant, comme Jacques Ardoino nous invite à le faire, depuis son « potentiel de scandale et de révolution copernicienne ». Après avoir mis en lumière les expérimentations pédagogiques et les positions politiques défendues par Guy Berger au moment de la création du département de sciences de l’éducation à Vincennes, je tente de montrer le lien entre ce contexte particulier et le développement de leurs pratiques de recherche. En parcourant plusieurs textes de Guy Berger, Jacques Ardoino et René Barbier, je montre en quoi leur approche de la recherche-action se pose comme une véritable « alternative épistémologique ». This article focuses on the action research approaches that were developped at the Vincennes Experimental University Center, at the time of the emergence of the educational sciences department. This is an attempt to show how this inheritage can help us re-engage our action research dynamics today in the current socio-political context, by approaching it, as Jacques Ardoino invites us to do, from its "potential for scandal and Copernican Revolution.” After highlighting the educational experiments and the political positions defended by Guy Berger at the time of the creation of the educational sciences department at Vincennes, my purpose is to show the link between this particular context and the development of their research practices. By going through several texts by Guy Berger, Jacques Ardoino and René Barbier, I am trying to demonstrate how their approach to action research stands as a real “epistemological alternative”. ven., 14 févr. 2025 09:47:02 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/934 https://www.pratiquesdeformation.fr/946 Nous nous appuyons sur un récit d’expérience (brève narration d’un parcours professionnel vincennois) pour analyser le concept d’identité en sciences sociales et l’affiner avec celui d’identification, propre à la philosophie. Ceci nous amène à nous positionner quant à une historiographie particulière : le « je » historique, avec sa méthodologie propre. Notre contribution est ainsi un double apport à la formation d’adultes : par les développements du concept d’identification socioprofessionnelle et par des réflexions sur la mise en récit de sa propre expérience. We rely on an experiential narrative (a brief narration of a professional career) to analyze the concept of identity in social sciences and refining it with that of identification, specific to philosophy. This leads us to position ourselves with regard to a particular historiography: the historical “I”, with its own methodology. Our contribution is thus a twofold contribution to adult education: through the development of the concept of socio-professional identification and through reflections on the telling of one’s own experience. ven., 14 févr. 2025 09:53:54 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/946 https://www.pratiquesdeformation.fr/977 ven., 14 févr. 2025 10:39:06 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/977 https://www.pratiquesdeformation.fr/862 mar., 14 janv. 2025 09:24:09 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/862 https://www.pratiquesdeformation.fr/980 ven., 14 févr. 2025 11:20:29 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/980 https://www.pratiquesdeformation.fr/982 ven., 14 févr. 2025 11:26:57 +0100 https://www.pratiquesdeformation.fr/982